Results for 'Aníbal Vega Cifuentes'

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    Religión natural en la Fenomenología del espíritu de Hegel.Anibal Vega Cifuentes - 2024 - Otrosiglo 7 (2):148-171.
    Presento una exégesis de la sección religión natural contenida en el capítulo VII de la Fenomenología del Espíritu de Hegel. Se dan ciertas indicaciones de religión en un sentido general, y luego, se analizan los diversos momentos que Hegel expone en religión natural (esencia luminosa, la planta y el animal, el maestro artesano). A partir de esto, se concluye que religión natural es una pieza importante en la economía de la sección religión porque, por ella, se comienza el despliegue de (...)
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  2.  13
    Apuntes sobre Metafísica de la Voluntad: un contrapunto entre Schelling y Schopenhauer.Anibal Vega Cifuentes - 2022 - Otrosiglo 6 (1):120-140.
    ¿Existe algún vínculo o nexo entre el pensamiento de Schelling y Schopenhauer? Comúnmente, la relación entre estos pensadores no ha sido estudiada debido, en gran parte, al rechazo explícito de parte de Schopenhauer a toda la filosofía postkantiana. Sin embargo, este trabajo tiene por finalidad mostrar que las ideas de uno y otro pensador, referentes al tema de la metafísica de la voluntad, tienen más de alguna coincidencia que no resulta ser meramente casual. Palabras clave: Schopenhauer - Schelling - Metafísica (...)
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  3.  21
    Apuntes sobre Metafísica de la Voluntad: un contrapunto entre Schelling y Schopenhauer.Aníbal Vega Cifuentes - 2022 - Otrosiglo 6 (1):120-140.
    ¿Existe algún vínculo o nexo entre el pensamiento de Schelling y Schopenhauer? Comúnmente, la relación entre estos pensadores no ha sido estudiada debido, en gran parte, al rechazo explícito de parte de Schopenhauer a toda la filosofía postkantiana. Sin embargo, este trabajo tiene por finalidad mostrar que las ideas de uno y otro pensador, referentes al tema de la metafísica de la voluntad, tienen más de alguna coincidencia que no resulta ser meramente casual. Palabras clave: Schopenhauer - Schelling - Metafísica (...)
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  4. Aníbal Zorrilla – Trazos et autres pièces.Aníbal Zorrilla - forthcoming - Rhuthmos.
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  5.  11
    Food democracy: possibilities under the frame of the current food system.Marta López Cifuentes & Christina Gugerell - 2021 - Agriculture and Human Values 38 (4):1061-1078.
    Food democracy is a concept with growing influence in food research. Food democracy deals with how actors may regain democratic control over the food system enabling its sustainable transformation. Following multi-level perspective framework's connotations, food democracy research has so far mainly focused on the niche level of the food system. An integrative approach that includes the perspectives of both the regime and the niche is still missing. This study addresses this research gap and proposes a new conceptual framework for food (...)
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  6.  38
    Homilía del Padre Aníbal E. Fosbery O.P. en la Catedral de Buenos Aires en homenaje a Gilbert K. Chesterton.Aníbal E. Fosbery - 2007 - The Chesterton Review En Español 1 (1):216-219.
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  7.  16
    Rebutting the Ethical Considerations regarding Consciousness in Human Cerebral Organoids: Challenging the Premature Assumptions.Aníbal M. Astobiza - 2023 - American Journal of Bioethics Neuroscience 14 (2):207-210.
    In their latest target article, Zilio and Lavazza (2023) major claim is that research on human cerebral organoids (HCOs) must take into account whether they can acquire sentience or a primitive for...
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  8.  11
    Introspección, contraste fenoménico e Iván Cifuentes y verdades matemáticas: elementos para el debate sobre la fenomenología cognitiva.Pablo López-Silva & Iván Cifuentes - 2023 - Revista de filosofía (Chile) 80:129-150.
    En filosofía de la mente se ha sugerido que, a diferencia de los estados puramente materiales, los estados conscientes serían aquellos de los cuales podemos decir que existe ‘un algo que es como estar en ellos’ para un sujeto, esto es, estados que poseen una fenomenología. Asumiendo una demarcación intuitiva entre estados sensoriales y estados cognitivos, durante los últimos años se ha establecido un debate en torno a la pregunta acerca del carácter fenoménico de nuestros estados cognitivos, especialmente, el de (...)
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  9. Fenómeno y trascendencia en Kant.Llano Cifuentes & Alejandro[From Old Catalog] - 1971 - Pamplona,: Universidad de Navarra.
     
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  10.  3
    Sokal-Bricmont et le sens du discours philosophique.Anibal Frias - 2001 - Facta Philosophica 3 (2):247-264.
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  11. Acotación a la Teoría Medieval del Arte: Del servicio a la gloria de Dios.Maria Sanchez Cifuentes & José Gaspar Birlanga Trigueros - 2001 - Revista Agustiniana 42 (128):777-800.
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  12.  14
    O desafio metodológico da investigação em psicologia clínica: saber interrogar-se.Asceneth María Sastre Cifuentes - 2004 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 20:65-76.
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  13.  16
    Tiempo, forma y movimiento. Una idea pre-platónica del ritmo.Aníbal Zorrilla - forthcoming - Rhuthmos.
    Este texto fué presentado en el 2° Congreso Internacional de Artes, Revueltas del Arte. Universidad Nacional de las Artes, UNA – Buenos Aires – 4-6 de octubre de 2017.. La experiencia rítmica es central en la fruición de la obra de arte. Los comentarios sobre las características del ritmo son comunes en relación con obras musicales y coreográficas, pero también teatrales, audiovisuales y literarias, entre otras. Sin embargo no es fácil saber de qué se habla cuando se habla de ritmo. (...)
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  14. Hallucinations for disjunctivists.Jesús Vega-Encabo - 2010 - Phenomenology and the Cognitive Sciences 9 (2):281-293.
    In this paper, I examine the so-called disjunctive views on hallucinations. I argue that neither of the options open to the disjunctivist is capable of accommodating basic phenomenological facts about hallucinatory experiences and the explanatory demands behind the classical argument from hallucination. A positive characterization of the hallucinatory case is not attractive to a disjunctivist once she is disposed to accept certain commonalities with veridical experiences. Negative disjunctivism glosses the hallucinatory disjunct in terms of indiscriminability. I will argue that this (...)
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  15.  5
    La intrusión de Gaia en Un Verdor terrible (2020) de Bejamín Labatut.Aníbal Gabriel Carrasco - 2024 - Valenciana 33:7-31.
    En el presente trabajo analizamos la novela Un verdor terrible (2020) de Benjamín Labatut como un texto que dialoga con las representaciones en torno al Antropoceno. A partir de este contexto geológico y planetario comprendemos la monstruosidad de los científicos y de la ciencia en términos de literatura gótica. La monstruosidad de la ciencia se produce por la ruptura de los marcos de representación, lo que construye una estética anamórfica cercana a las formas en que el arte puede aniquilar al (...)
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  16.  34
    Abducción. La Inferencia del Descubrimiento.Aníbal R. Bar - 2001 - Cinta de Moebio 12.
    This article reflects on the subject of abduction. What it is?, what are its components and which role it plays in processes of discovering, particularly scientific discovering.
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  17.  4
    Posiciones jurídicas en la discusión legislativa del aborto en Argentina.Aníbal R. Ríos Castrillón - 2023 - Persona y Bioética 27 (1):e2712.
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  18.  4
    La ética en 100 preguntas.Luis María Cifuentes - 2018 - Madrid: Nowtilus.
    Las respuestas de la Ética a los grandes retos del nuevo humanismo: la manipulación genética, el uso de la technología, la bioética y la ética ecológica, la ética política, los derechos de los animales, la sostenibilidad y el sistema económico globalizado.--Back cover.
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  19.  7
    Homilía del Padre Aníbal E. Fosbery O.P. en la Catedral de Buenos Aires en homenaje a Gilbert K. Chesterton.Aníbal E. Fosbery - 2007 - The Chesterton Review En Español 1 (1):216-219.
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  20.  4
    Etiología de la idea de la nada.Carlos Llano Cifuentes - 2004 - México, D.F.: Fondo de Cultura Económica.
    Uno de los temas recurrentes en la filosofía contemporánea es, sin duda, el de la idea de la nada, si bien, de alguna manera, ha sido tema constante de la filosofía. El doble objeto del juicio de existencia implica la primera otredad intelectual que es, precisamente, el origen de la idea de no-ser.
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  21.  38
    Aristotle, the fallacy of accident, and the nature of predication: A historical inquiry.Aníbal A. Bueno - 1988 - Journal of the History of Philosophy 26 (1):5-24.
  22.  12
    Ritmo y sentido en la obra de arte de cruce de lenguajes.Aníbal Zorrilla - forthcoming - Rhuthmos.
    Ce texte a déjà paru dans Telondefondo. Revista de Teoria y Critica Teatral, n° 9, julio, 2009. Nous remercions Aníbal Zorrilla de nous avoir autorisé à le reproduire sur RHUTHMOS.: The artistic works that cross different languages present a particular phenomenon because of the folds, ambiguities and juxtapositions they offer. The analysis of their rhythmic aspects and the mechanism used by rhythm to bring meaning in this kind of works, requires a new notional frame ; it is necessary - (...)
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  23.  40
    Symbols and embodiment: debates on meaning and cognition.Manuel de Vega, Arthur M. Glenberg & Arthur C. Graesser (eds.) - 2008 - New York: Oxford University Press.
    Cognitive scientists have a variety of approaches to studying cognition: experimental psychology, computer science, robotics, neuroscience, educational psychology, philosophy of mind, and psycholinguistics, to name but a few. In addition, they also differ in their approaches to cognition - some of them consider that the mind works basically like a computer, involving programs composed of abstract, amodal, and arbitrary symbols. Others claim that cognition is embodied - that is, symbols must be grounded on perceptual, motoric, and emotional experience. The existence (...)
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  24.  7
    La filosofía de la técnica implícita en el primer Heidegger.Armando Aníbal Chiappe - 2012 - Revista de Filosofia Aurora 24 (35):549.
    En este artículo pretendo mostrar como la ontologización de la praxis, operada por Martin Heidegger en el período abarcado por sus Lecciones de Friburgo y Marburgo, puede contribuir en forma positiva a la fundamentación de una filosofía de técnica. La reformulación de la fenomenología vía la hermenéutica y la interpretación fenomenológica de Aristóteles que ofrece Heidegger es de una relevancia fundamental para el desarrollo de una hermenéutica de la acción técnica. El análisis de los comportamientos fundamentales descubridores de la vida (...)
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  25.  12
    En recuerdo de Ernst Bloch: Entrevista con Beat Dietschy.Aníbal Pineda Canabal - 2018 - Escritos 26 (57):409-426.
    Aníbal Pineda Canabal: Sabemos que Ernst Bloch sentía aversión por la biografía, pero el camino de los estudiosos de un pensamiento, a veces, funciona también de traición en traición.
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  26.  31
    The Ethics of Entrepreneurial Shared Value.Patricio Osorio-Vega - 2019 - Journal of Business Ethics 157 (4):981-995.
    In the business ethics literature, the growing interest in social entrepreneurship has remained limited to the assumption that pursuing a social mission will clash against the pursuit of associated economic achievements. This ignores recent developments in the social entrepreneurship literature which show that social missions and economic achievement can also have a mutually constitutive relation. We address this gap adopting the notion of shared value for an ethical inquiry of social entrepreneurship. Using a sensemaking framework, we assume that the emergence (...)
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  27. Cuerpo y filosofía en el Zaratustra de Nietzsche: NIETZSCHE.Luis Antonio Cifuentes - 2000 - Universitas Philosophica 34:179-207.
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  28.  12
    Implicit epistemology in charter of professional ethics for psychologists in Chile.Alejandro Cifuentes-Muñoz - 2019 - Cinta de Moebio 64:51-67.
    Resumen: Este artículo pretende develar los supuestos epistemológicos que se encuentran implícitos en el código deontológico del Colegio de Psicólogos de Chile. Para resolver tal problema se realiza un análisis de discurso que abarca la interpretación del contenido del documento, del contexto en el que se inserta y de los actores involucrados. El análisis sugiere que el código de ética se sustenta implícita y sustancialmente en el paradigma positivista de la ciencia, al alero de la modernidad como contexto. Finalmente, se (...)
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  29. El enigma Erich Przywara Cómo interpretar el hecho de que Dios se revela en palabras y acciones intrínsecamente conexas entre sí?Aníbal Edwards - 2009 - Gregorianum 90 (4):723-783.
    In his writings on the philosophy of religion, and especially in his Analogia entis, Przywara maintains one fundamental proposition: to establish «a unity between the natural and the supernatural, between philosophy and theology, in the key of a religious reality that is irreducible». This unity consists of an interior openness that presuppos- es a personal disposition towards seeking and finding God in the signs of the times, an awareness that one's own chosen way is «one among others possible». The full (...)
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  30.  6
    Examen filosófico del acto de la decisión.Carlos Llano Cifuentes - 1991 - México, D.F.: Publicaciones Cruz O..
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  31.  16
    El ritmo en el arte: individuación, subjetividad y norma.Zorrilla Leticia Miramontes et Aníbal - forthcoming - Rhuthmos.
    Resumen: La concepción dominante en ámbitos artísticos y académicos del ritmo está atravesada por una definición que prioriza aspectos numéricos como la repetición, la duración y la división proporcional del tiempo y los acontecimientos, la sobrevaloración de los aspectos métricos en relación a otros componentes del fenómeno rítmico, además de una obsoleta teorización mono-disciplinar por la cual se lo piensa como si fuera un fenómeno cuyas características no son comparables en sus manifestaciones en - Danse, théâtre et spectacle vivant – (...)
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  32.  7
    El ritmo y la métrica en los textos literarios.Aníbal Zorrilla - forthcoming - Rhuthmos.
    Ponencia inédita presentada en el II Congreso Internacional de Teatro, Buenos Aires 12 al 15 de octubre 2011. Instituto de Investigación en Teatro Departamento de Artes Dramáticas, Universidad Nacional de las Artes. Ritmo y lenguaje Muchos autores estudian el ritmo en el lenguaje en general, y especialmente en textos literarios. La mayor parte de ellos, especialmente quienes tratan sobre la poesía, discrimina particularmente el aspecto métrico por un lado, en el cual el número de sílabas y la - Poétique et (...)
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  33.  15
    P. Michon, Los Ritmos de lo Político. Democracia y capitalismo mundializado – Un resumen.Aníbal Zorrilla - forthcoming - Rhuthmos.
    Este es un resumen del libro de Pascal Michon, Los Ritmos de lo Político. Democracia y capitalismo mundializado. El libro original en francés se puede descargar de este enlace y comprar aquí. No es un resumen académico, por lo cual no tiene citas textuales, ni tiene un lenguaje técnico preciso. La idea de este resumen es expresar las ideas que cada parte del libro desarrolla. El Equipo de Investigación sobre el Ritmo en el Arte, EIRA, se constituyó en el año (...)
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  34.  19
    Naming motion events in Spanish and English.Paula Cifuentes-Férez & Dedre Gentner - 2006 - Cognitive Linguistics 17 (4).
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  35. Filosofía trascendental y filosofía analítica (Transformación de la metafísica) - I.Alejandro Llano Cifuentes - 1978 - Anuario Filosófico 11 (1):89-122.
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  36.  21
    Vernacularization as an Intellectual and Social Bridge. the Catalan Translations of Teodorico's Chirurgia and of Arnau De Vilanova's Regimen Sanitatis1.Lluis Cifuentes - 1999 - Early Science and Medicine 4 (2):127-148.
    This study analyzes the dissemination and readership of two medieval medical works in Catalan. Combining the use of diverse sources such as the manuscripts themselves, post-mortem inventories, and the prologues written by the translators, the study shows how the diffusion of these works exemplifies the two main audiences to which vernacular texts were addressed. These were, on the one hand, literate but not Latinate surgeons and other practitioners interested in the new medicine emanating from the emerging universities; and on the (...)
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  37.  4
    De Erasmo a Romain Rolland.Aníbal Ponce - 1939 - Buenos Aires,: Librería y editorial "El Ateneo".
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  38.  40
    The American Dream—Then and Now.Gina Vega - 2003 - Business Ethics Quarterly 13 (1):99-106.
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  39. Horadar la excepción: Intersticios del derecho: Giorgio Agamben: Stato di eccezione, Estado de excepción, Adriana Hidalgo editora, Buenos Aires, 2004. Por Facundo Vega.Facundo Vega - 2006 - Astrolabio 3:96-101.
     
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  40.  20
    Why whole body gestational donation must be rejected: a response to Smajdor.Aníbal M. Astobiza & Íñigo de Miguel Beriain - 2023 - Theoretical Medicine and Bioethics 44 (4):327-340.
    Anna Smajdor’s proposal of whole body gestational donation (WBGD) states that female patients diagnosed as brain-dead should be considered for use as gestational donors. In this response, Smajdor’s proposal is rejected on four different accounts: (a) the debated acceptability of surrogacy despite women's autonomy, (b) the harm to dead women ́s interests, (c) the interests of the descendants, and (d) the symbolic value of the body and interests of relatives. The first part argues that WBGD rests on a particular conception (...)
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  41. The Meaning of Meaning and the Meaning of Poetry.Anibal A. Bueno - 1971 - Dissertation, Emory University
     
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  42. Arno Münter, espérance, reve, utopie dans la pensée D' ernst Bloch, París, L’harmattan, 2015, 193P.Aníbal Pineda Canabal - 2015 - Escritos 23 (51):527-535.
    Valeroso ha sido el esfuerzo de Arno Münster, filósofo franco-alemán, profesor de la Universidad de Amiens, por hacer conocer la obra de Ernst Bloch. Esta lucha, larga de muchos años de enseñanza e investigación, a veces solitaria, a veces a contracorriente de ciertas tendencias dominantes en la filosofía universitaria continental europea, se materializa una vez más con ocasión de la publicación de su último libro que reagrupa de una serie de conferencias de diverso contenido temático sobre el pensamiento de Bloch, (...)
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  43.  10
    Emprendimientos culturales como alternativa de desarrollo local.Anibal Montiel Ensuncho & Lenys Esther Vásquez López - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 17 (6):1-9.
    El sector empresarial en Colombia ha experimentado procesos tales como la globalización, la pandemia del covid-19, reformas tributarias, qué articulados dan como resultados excesiva competencia, incertidumbre y crisis en términos económicos y a esto no se escapa los emprendedores culturales del municipio de Montería. En este orden de ideas, el objetivo del presente trabajo investigativo apunta a analizar el potencial que tienen las unidades de negocios de carácter cultural para generar alternativas de desarrollo local.
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  44.  5
    Racionalidad comunicativa y democracia viva. Comentario crítico sobre "Libertad, Poder y Discurso" de Julio De Zan.Anibal Fornari - 1993 - Tópicos 1:109-144.
    Se intenta desarrollar el movimiento de pensamiento que conforma el libro Libertad, Poder y Discurso del filósofo santafesino Julio De Zan, dentro de la línea de la racional dad comunicativa y de la ética del discurso de Habermas y Apel, redefinidos a partir de la problemática político-cultural latinoamericana, del debate entre modernidad y post-modernidad y en orden a una democratización estructural de las sociedades. Se exponen los núcleos y pasajesargumentativos para un diálogo productivo en orden a la superación de las (...)
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  45.  11
    San Agustín: La alternativa Del deseo Y el origen de la violencia.Aníbal Fornari - 2003 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 48 (3):361-373.
    Partindo do questionamento acerca daorigem da confiança de Agostinho na objetivida-de inerente à subjetividade humana, ligada essen-cialmente à pergunta pela verdade, o autor desen-volve o modo como Agostinho realiza a passagemdo não-eu para 0 eu, enfocando a investigação deAgostinho sobre a liberdade do ser humano e so-bre a perda da liberdade, bem como o modo comoo ser humano experimenta o desejo, a desordeme a violência do seu próprio eu, podendo perdê-lo.
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  46.  16
    Explaining populism beyond Laclau: A historical-comparative assessment of On Populist Reason.Aníbal F. Gauna - 2017 - Thesis Eleven 140 (1):38-55.
    Populism has been a rather marginalized notion in mainstream social sciences. In his ambitious work On Populist Reason, renowned theoretician Ernesto Laclau aimed to give the notion a more central role. However, the work is dominated by ungrounded theory. In this article I test the factors that the work identifies as conditions to explaining populism, against the backdrop of three historical cases the work analyzes. I add the case of Chávez and the Bolivarian revolution in Venezuela. From the comparison I (...)
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  47.  39
    El “movimiento indígena”, la democracia y las cuestiones pendientes en América Latina.Aníbal Quijano - 2005 - Polis 10.
    Con los contextos de la insurgencia de Chiapas y los sucesos políticos de Bolivia y de Ecuador, que representan un preocupado reconocimiento del impacto político inmediato de las acciones de los ¨indígenas¨, de los conflictos que tales acciones desencadenan y que amenazan desencadenar en el resto de la población poniendo en riesgo la estabilidad de los actuales regímenes autodefinidos como democráticos, y la ¨gobernabilidad¨ de una población cada vez más descontenta, el autor señala que existe un abordaje sobre el tema (...)
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  48.  16
    La revanche des Indiens?Aníbal Quijano - 2008 - Multitudes 35 (4):97.
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  49. Appearances and disjunctions: Empirical authority in McDowell's space of reasons.Jes Vega Encabo - 2006 - Teorema: International Journal of Philosophy 25 (1):63-81.
     
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  50.  25
    An Integrated Account of Rosen’s Relational Biology and Peirce’s Semiosis. Part I: Components and Signs, Final Cause and Interpretation.Federico Vega - forthcoming - Biosemiotics:1-20.
    Robert Rosen’s relational biology and biosemiotics share the claim that life cannot be explained by the laws that apply to the inanimate world alone. In this paper, an integrated account of Rosen’s relational biology and Peirce’s semiosis is proposed. The ultimate goal is to contribute to the construction of a unified framework for the definition and study of life. The relational concepts of component and mapping, and the semiotic concepts of sign and triadic relation are discussed and compared, and a (...)
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